9. mai 2010
Gullkorn fra barnemunn
Kom over noen gullkorn av barn fra en katolsk grunnskole der barna ble spurt spørsmål angående Det gamle og Det nye testamentet. Her er noen av de direkte svarene og tilbakemeldingene barna gav.
- Adam and Eve were created from an apple tree. Noah's wife was called Joan of Ark. Noah built an ark, which the animals come on to in pears
- Samson was a strong man who let himself be led astray by a Jezebel like Delilah.
- Moses led the hebrews to the Red Sea, where they made unleavened bread which is bread without any ingredients.
- Moses died before he ever reached Canada. Then Joshua led the hebrews in the battle of Geritol.
- The greatest miracle in the Bible is when Joshua told his son to stand still and he obeyed him.
- David was a hebrew king skilled at playing the liar. he fought with the Finklesteins, a race of people who lived in Biblical times.
- When the three wise guys from the east side arrived, they found Jesus in the manager.
- Jesus enunciated the Golden Rule, which says to do one to others before they do one to you. He also
explained, "a man doth not live by sweat alone."
- It was a miracle when Jesus rose from the dead and managed to get the tombstone off the entrance.
- The people who followed the lord were called the 12 decibels. The epistles were the wives of the
apostles.
- One of the oppossums was St. Matthew who was also a taximan.
Hvis du vil ha en liste over alle kan du bare trykke her!
8. mai 2010
Kristne filmanmeldelser
Jeg får vel benytte dette lille innlegget til å reklamere litt for kristenfilmsiden som jeg og min bror driver å anmelder filmer på. Vi nærmer oss anmeldelser på snart 450 unike filmer og det øker stadig og vi ser at vi har mange filmer igjen å anmelde før det begynner å gå litt saktere i oppoverbakken.
Vi tar for oss filmer som er alt fra sterkt kristne, hvis man skal bruke det uttryket, til filmer som blir ansett som mer religiøse i sekulær forstand, men som samtidig også kan inneholde et godt budskap verdt å få med seg. Vi anmelder også filmer som har med Israel, jødedom og jødenes historie å gjøre.
Vi ønsker å få frem en større interesse for kristen film og gi folk mulighet, og en hjelpende hånd til å vurdere hvem film som kan være verdt å få med seg. Er man i tvil om en film så kanskje denne databasen kan hjelpe en på vei?
Jeg vil også benytte anledningen til å si at vi nylig har fått oss en side på facebook så det er bare å joine oss der og invitere venner og kjente som dere kan tenke dere kunne vært interessert.
5. apr. 2010
Oppstandelsen
Jesu oppstanelse, og forkynnelsen av den har blitt et stort diskusjonstema gjennom tidene. Vi ser hvor viktig Jesu oppstandelse var for de første kristne og jeg håper den er like viktig for oss kristne idag. Hadde ikke Jesus stått opp fra de døde hadde alle disiplene Hans sikkert forblitt noen hengehoder som gikk rundt triste og lei seg, uten frimodighet og håp! Men Jesus Han var blitt oppstanden, tenk hvilken dag det var for disiplene, hvilken glede det førte med seg, hvilket håp det gav menneskene, selvom mange reagerte sterkt på dette og syntes dette med oppstandelse bare var noe oppspinn og sprøyt, slik vi også kan se i Apg 4:2 "De ble meget oppbrakt over at de lærte folket og at de i Jesus forkynte oppstandelsen fra de døde." og slike bemerkninger kunne de få: "Så var det en del av de epikureiske og stoiske filosofer som sa imot ham. Og noen sa: "Hva er det denne pratmakeren vil si?" Andre sa: "Han synes å være en som forkynner fremmede demoner." Han forkynte nemlig Jesus og oppstandelsen for dem." Apg 17:18. Noen andre vers i forbindelse med forkynnelse av oppstandelsen kan vi merke oss i Apg.4:33 og Apg.17:32.
Ved Jesu oppstandelse er vi gjenføft til et levende håp (1 Pet 1:3) noe som er et av de mest vesentlige punktene i den kristne troen! Uten oppstandelsen kunne det ikke ha vært noe håp for menneskene, men ved Jesus Kristus og Hans oppstandelse og seier over dødens makt så har vi dette levende håpet!
Ja, idag kan det være vanskelig å tro på dette, slik det også var for mange i bibelsk tid, men Jesus som sier at Han selv er oppstanden (Joh.11:25) oppfyller dette ved at Gud reiste Ham opp fra de døde tredje dag!
Ved Jesu oppstandelse er vi gjenføft til et levende håp (1 Pet 1:3) noe som er et av de mest vesentlige punktene i den kristne troen! Uten oppstandelsen kunne det ikke ha vært noe håp for menneskene, men ved Jesus Kristus og Hans oppstandelse og seier over dødens makt så har vi dette levende håpet!
Ja, idag kan det være vanskelig å tro på dette, slik det også var for mange i bibelsk tid, men Jesus som sier at Han selv er oppstanden (Joh.11:25) oppfyller dette ved at Gud reiste Ham opp fra de døde tredje dag!
2. apr. 2010
Den lange fredagen
Det går egentlig an å skrive utrolig mye om Langfredagen, for hvis man ser nøye etter så skjedde det en god del iløpet av den dagen. Det var mye Jesus måtte gjennom før Han oppgav sin Ånd i Faderens hender. Så det jeg tenkte gjøre er å sette en liten resymé over hva Jesus måtte gjennom. Det er kanskje litt vanskelig å akkurat si når den fredagen begynte. Men hvis natten begynner når klokken er 24, så er det nærmeste vi kan se Bibelen referere til Fredag i Johannes 13:30, der Judas går ut for å foråde Jesus og så står det: "Det var natt". Så vi kan si at denne lange fredagen starter etter nattverden! Her er en liten oversikt over hva Jesus måtte gjennom fra og med denne stunden:
- Judas, en av de 12 som sto Jesus nærmest går og skal forråde Ham
(Joh.13:30)
- Han holdt en lang preken for disiplene, selvom Han visste hva som
kom til å skje (Joh.14:1-16:33)
- Han ber for dem (Joh. 17:6-26)
- Han blir forrådt av Judas ved et kyss (Mark.14:45)
- Jesus ensgtes slik at svetten blir som store blodsdråper (Luk.22:44)
- Jødenes vakter tar å binder Jesus (Joh.18:12)
- Disiplene, hans nærmeste, forlater Ham (Matt.25:56)
- Jesus blir slått og spyttet på under forhør (Joh.18:22; Matt.26:67)
- Han får bind for øynene og blir spottet og slått samtidig
(Mark.14:65)
- Han ble hånet flere ganger (Matt.26:68, 27:28-29)
- En morder blir sluppet fri isteden for Jesus (Matt.27:21)
- Jesus får høre folkemengden rope "korsfest Ham" (Matt.27:22-23)
- Jesus blir pisket (Matt.27:26)
- Han får en tornekrone på hodet (Matt.27:29)
- Etter å ha fått på tornekronen blir Han spyttet på og slått i hodet
med et rør (Matt.27:30)
- Hans skjegg ble nappet ut (Jes.50:6)
- Han blir ført bort til Herodes og blir spottet der også (Luk.23:11)
- Han bærer korset en bit (Joh.19:17) før Simon fra Kyréne blir
tvunget å bære det (Matt.27:32)
- Soldatene gav Jesus sur vin, blandet med galle, som Jesus ikke ville
drikke (Matt.27:34)
- De henger Ham opp på korset (Matt.27:35)
- Han blir fortsatt spottet av forbigående, yppersteprester, røverne
ved korset (Han ene angrer etterpå og får tilgivelse og frelse) når
Han henger der (Matt.27:39-44)
- Jesus kjenner at Han blir forlatt av Gud (Matt.27:46) og her
lider Jesus straffen for fåre synder, som nok var mye mer enn
det vi fysisk kan forestille oss.
- Jesus dør (27:50)
Hva var Jesu svar på alt dette når Han i alt dette var HELT uskyldig? Han var for det meste taus, Han tok ikke igjen, på korset tilgav Ham alle som spottet Ham og som hadde korsfestet Ham (Luk.23:34) og Han banet veien til Himmelen for den ene røveren ved Hans side (Luk.23:39-43).
Før Han døde så sa Han at det var FULLBRAKT! Nå er det bare å se fram til oppstandelsesdagen.
- Judas, en av de 12 som sto Jesus nærmest går og skal forråde Ham
(Joh.13:30)
- Han holdt en lang preken for disiplene, selvom Han visste hva som
kom til å skje (Joh.14:1-16:33)
- Han ber for dem (Joh. 17:6-26)
- Han blir forrådt av Judas ved et kyss (Mark.14:45)
- Jesus ensgtes slik at svetten blir som store blodsdråper (Luk.22:44)
- Jødenes vakter tar å binder Jesus (Joh.18:12)
- Disiplene, hans nærmeste, forlater Ham (Matt.25:56)
- Jesus blir slått og spyttet på under forhør (Joh.18:22; Matt.26:67)
- Han får bind for øynene og blir spottet og slått samtidig
(Mark.14:65)
- Han ble hånet flere ganger (Matt.26:68, 27:28-29)
- En morder blir sluppet fri isteden for Jesus (Matt.27:21)
- Jesus får høre folkemengden rope "korsfest Ham" (Matt.27:22-23)
- Jesus blir pisket (Matt.27:26)
- Han får en tornekrone på hodet (Matt.27:29)
- Etter å ha fått på tornekronen blir Han spyttet på og slått i hodet
med et rør (Matt.27:30)
- Hans skjegg ble nappet ut (Jes.50:6)
- Han blir ført bort til Herodes og blir spottet der også (Luk.23:11)
- Han bærer korset en bit (Joh.19:17) før Simon fra Kyréne blir
tvunget å bære det (Matt.27:32)
- Soldatene gav Jesus sur vin, blandet med galle, som Jesus ikke ville
drikke (Matt.27:34)
- De henger Ham opp på korset (Matt.27:35)
- Han blir fortsatt spottet av forbigående, yppersteprester, røverne
ved korset (Han ene angrer etterpå og får tilgivelse og frelse) når
Han henger der (Matt.27:39-44)
- Jesus kjenner at Han blir forlatt av Gud (Matt.27:46) og her
lider Jesus straffen for fåre synder, som nok var mye mer enn
det vi fysisk kan forestille oss.
- Jesus dør (27:50)
Hva var Jesu svar på alt dette når Han i alt dette var HELT uskyldig? Han var for det meste taus, Han tok ikke igjen, på korset tilgav Ham alle som spottet Ham og som hadde korsfestet Ham (Luk.23:34) og Han banet veien til Himmelen for den ene røveren ved Hans side (Luk.23:39-43).
Han ble mishandlet og fornedret, likevel åpnet Han ikke Sin munn. Lik et lam ble Han ledet bort for å slaktes. Slik en sau tier for den som klipper den, slik åpnet Han ikke Sin munn. (Jes 53:7)Dette var noe av det Jesus måtte gjennom under den lange fredagen!
Før Han døde så sa Han at det var FULLBRAKT! Nå er det bare å se fram til oppstandelsesdagen.
31. mars 2010
Påske i hytt og pine
Med påske i tankene så faller mine ord idag hovedsakelig til renselsen av tempelet, som skjedde etter Palmesøndag eller innmarsjen til Jerusalem. Dette blir tatt frem i alle evangeliene men velger å forholde meg til hendelsen i Markus 11:15-18;
Hvorfor gjorde Jesus dette egentlig? Det er mange ting som kunne blitt sagt om denne hendelsen. Men en ting som var klart, det var påsketid, det var en tid der man kunne tjene godt med penger på offerdyr og lignende, og siden det var en jødes plikt å ofre så kunne man betale mye for å få det gjort. Og slikt tjente man masse penger, og penger var i fokus da og i tillegg i Guds hus, og det er også mye i fokus i dagens samfunn, spesielt når det kommer til jul og påske(og penger).
Butikker tjener seg søkkrike under disse høytidene, i dette tilfellet på sine påskevarer, og på en måte blir det i Guds navn, siden jødedommen og senere den kristne troen har opphavet til påsken. Så man bruker det religiøse til å håve inn penger.
Hva ville Jesus gjort idag hvis han gikk innom alle butikkene og så hva det hadde blitt av påsken? at det isteden for å ha blitt en høytid der man virkelig minnes det som skjedde, har blitt en røverhule der man tjener penger på søppel som egentlig ikke har noe med påske å gjøre, slikt som påskeegg, påskeharer og påskekyllinger! Foretningsfolk utnytter påskefeiringen, som egentlig skal være en kristen feiring, til å bli en pengemaskin uten like. Enda verre blir det når kristne i tillegg skal tjene penger på høytidene og sin Tro, men det tar jeg mer om litt lenger nede. I hovedsak gjelder jo dette den sekulære og hedenske etterligningen, forandringen og miksingen med det egentlige budskapet.
Vi ser at Jesus kom ridende inn Palmesøndag til jubel og gledesrop og i etterkant går Han inn i templet og ser alt som er der (v.11). Han griper ikke inn med engang, men venter til neste dag (se vers 12 og så vers 15), kanskje i håp om at salgene hadde blitt avsluttet, men nei! Neste dag skjer det, Jesu hellige vrede er tent!
Det virker som om farisserne visste at det som skjedde i tempelet var galt, men at de allikevel godtok det. De tørte vel heller ikke å gripe inn, bl.a. pga. det dårlige ryktet de hadde fått i etterkant. Vi ser i vers 18 at fariseerne prøvde igjen å finne en måte rydde Jesus av veien, noe de litt under en uke senere fikk til ved å få Ham korsfestet. Kunne vår kjærlighet til penger være en av grunnene til at Jesus ble hengt på det korset?
Desverre har mange kristne organisasjoner og menigheter i dag blitt templer der man håver inn masse penger isteden for å stole på Den Hellige Ånds ledelse. Kjente TV-predikanter som maser om penger og lever i luksus, møteserier der man blir kraftig oppfordret og til tider lurt til å gi masse, er blitt kjennetegn på dagens røverhuler. Hvilken Jesus er det vi kristne egentlig tjener idag? er det Han som talte kraftig imot pengekjærhet, overfladisk rikdom og grådighet og som aldri spurte eller maste noen om penger? Er det Ham som gav sitt liv for hele verdens synder ved å ta på seg syndens straff på korset, og så triumfere over døden for så å stå opp igjen for å leve blandt dem som er fattige i ånden og rene av hjertet (Matt.5:3,8)?
Så min oppfordring, spesielt for kristne er å ikke bli lurt av røverhulekristendommen som preger store deler av det kristne samfunnet og ikke minst de kristne TV-skjermene(kanalene) idag.
Til slutt: Hvem velger du? Påskeharen, -kyllingen og -egget eller Jesus Kristus og det livet Han har å tilby? Valget burde vel ikke være så vanskelig!
Noe av inspirasjonen til å skrive denne artikkelen ble hentet fra VGs artikkel om Påsken!
Så kom de til Jerusalem. Da gikk Jesus inn i templet og begynte å jage ut dem som kjøpte og solgte i templet, og Han veltet bordene til pengevekslerne og stolene til dem som solgte duer. Og Han lot ikke noen bære varer gjennom templet. Så begynte Han å undervise og sa til dem: "Står det ikke skrevet: Mitt hus skal kalles et bønnens hus for alle folkeslag? Men dere har gjort det til en røverhule." Og de skriftlærde og yppersteprestene hørte det, og prøvde å finne en måte de kunne få ryddet Ham av veien på. For de fryktet Ham siden hele folket undret seg over Hans lære.
Hvorfor gjorde Jesus dette egentlig? Det er mange ting som kunne blitt sagt om denne hendelsen. Men en ting som var klart, det var påsketid, det var en tid der man kunne tjene godt med penger på offerdyr og lignende, og siden det var en jødes plikt å ofre så kunne man betale mye for å få det gjort. Og slikt tjente man masse penger, og penger var i fokus da og i tillegg i Guds hus, og det er også mye i fokus i dagens samfunn, spesielt når det kommer til jul og påske(og penger).
Butikker tjener seg søkkrike under disse høytidene, i dette tilfellet på sine påskevarer, og på en måte blir det i Guds navn, siden jødedommen og senere den kristne troen har opphavet til påsken. Så man bruker det religiøse til å håve inn penger.
Hva ville Jesus gjort idag hvis han gikk innom alle butikkene og så hva det hadde blitt av påsken? at det isteden for å ha blitt en høytid der man virkelig minnes det som skjedde, har blitt en røverhule der man tjener penger på søppel som egentlig ikke har noe med påske å gjøre, slikt som påskeegg, påskeharer og påskekyllinger! Foretningsfolk utnytter påskefeiringen, som egentlig skal være en kristen feiring, til å bli en pengemaskin uten like. Enda verre blir det når kristne i tillegg skal tjene penger på høytidene og sin Tro, men det tar jeg mer om litt lenger nede. I hovedsak gjelder jo dette den sekulære og hedenske etterligningen, forandringen og miksingen med det egentlige budskapet.
Vi ser at Jesus kom ridende inn Palmesøndag til jubel og gledesrop og i etterkant går Han inn i templet og ser alt som er der (v.11). Han griper ikke inn med engang, men venter til neste dag (se vers 12 og så vers 15), kanskje i håp om at salgene hadde blitt avsluttet, men nei! Neste dag skjer det, Jesu hellige vrede er tent!
Det virker som om farisserne visste at det som skjedde i tempelet var galt, men at de allikevel godtok det. De tørte vel heller ikke å gripe inn, bl.a. pga. det dårlige ryktet de hadde fått i etterkant. Vi ser i vers 18 at fariseerne prøvde igjen å finne en måte rydde Jesus av veien, noe de litt under en uke senere fikk til ved å få Ham korsfestet. Kunne vår kjærlighet til penger være en av grunnene til at Jesus ble hengt på det korset?
Desverre har mange kristne organisasjoner og menigheter i dag blitt templer der man håver inn masse penger isteden for å stole på Den Hellige Ånds ledelse. Kjente TV-predikanter som maser om penger og lever i luksus, møteserier der man blir kraftig oppfordret og til tider lurt til å gi masse, er blitt kjennetegn på dagens røverhuler. Hvilken Jesus er det vi kristne egentlig tjener idag? er det Han som talte kraftig imot pengekjærhet, overfladisk rikdom og grådighet og som aldri spurte eller maste noen om penger? Er det Ham som gav sitt liv for hele verdens synder ved å ta på seg syndens straff på korset, og så triumfere over døden for så å stå opp igjen for å leve blandt dem som er fattige i ånden og rene av hjertet (Matt.5:3,8)?
Så min oppfordring, spesielt for kristne er å ikke bli lurt av røverhulekristendommen som preger store deler av det kristne samfunnet og ikke minst de kristne TV-skjermene(kanalene) idag.
Til slutt: Hvem velger du? Påskeharen, -kyllingen og -egget eller Jesus Kristus og det livet Han har å tilby? Valget burde vel ikke være så vanskelig!
Noe av inspirasjonen til å skrive denne artikkelen ble hentet fra VGs artikkel om Påsken!
29. mars 2010
Palmesøndagen
Ja da har det vært det vi kaller for Palmesøndag. Da Jesus kom ridende til Jerusalem på en eselfole og, eller sammen med, et esel(Matt.21:5), og folket samlet seg rundt og lovpriste Ham og hyllet Ham som Konge.
Jeg har tenkt litt på hvorfor Jesus akkurat valgte en eselfole? Hvorfor ikke en hest med en glitrende vogn, eller noe annet som konger og stormenn ofte brukte?
Jeg tror det kan ha noe å gjøre med det at Jesus ikke ønsket å vise seg som en jordisk hersker eller konge. En konge på en hest hever seg fort over andre og det hele blir da mye mer en jordisk maktdemonstrasjon og mennesker kan fort bli fylt av frykt. Jesus valgte å komme ned på menneskenivå og valgte en eselfole som da er et ungt esel. Dette viser noe av Jesu ydmykhet som konge og Han tok også i mot tilbedelse og lovprisning fra folket, slik en ydmyk og himmelsk konge fortjener. Slik som profetien sier "Frykt ikke, Sions datter. Se din konge kommer, sittende på en eselfole." En konge på en hest hadde man kanskje fryktet mer for enn en konge på et esel. Tenk Jesus var en konge, men allikevel ikke en konge slik mange hadde forventet seg!
Fariseerne reagerte kraftig og ba Jesus irettesette disiplene, men da sa Jesus at "hvis disse skulle tie så skal steinene rope!" Det er mange menigheter idag der lovprisningen helst skal være lavest mulig og mest mulig mollstemt, helst sanger som ikke bryter med tradisjoner, sanger som ikke har noe bråk eller lyd som kanskje blir noe høyere enn man er vant til. Jeg tror at Jesus kom for å bryte med slike tradisjoner, ja Han var en skikkelig tradisjonsbryter, og oppfordrer oss til å lovprise Gud av hjertet og la det velle frem fra vårt indre, komme frem på den måten det nå måtte kommet frem på. Hvorfor skulle vi tiet? Kanskje menigheter idag trenger å høre Jesu ord om at steinene skal rope. Hvor mye jubelrop og gledesrop hører vi i dagens menigheter? Kanskje vi trenger å la steinene rope litt for å få noen oppvekkere?
En tredje ting jeg lurer litt på, er hvorfor kaller alle det for "Palmesøndag" når det bare er et sted i evangeliene der det står at de la ut palmegrener(Joh.12:13). I de tre andre evangeliene står det "grener av trærne"(Matt.21:8), løvgrener (Mark.11:8), mens Lukas ikke nevner noe om grener i det hele tatt.
Alle evangeliene bortsett fra Johannes nevner også at mange la klærne sine utover på veien.
Jeg er enig i at Palmesøndag er det fineste navnet på denne søndagen, men man kunne jo vurdert "klessøndagen", "løvsøndagen", "eselsøndagen", "lovprisningssøndagen" eller noe lignende som har med Palmesøndagen å gjøre. Hva velger du?
Kasnsje dette er Palmesøndagen vi alle burde se fram til?
Jeg har tenkt litt på hvorfor Jesus akkurat valgte en eselfole? Hvorfor ikke en hest med en glitrende vogn, eller noe annet som konger og stormenn ofte brukte?
Jeg tror det kan ha noe å gjøre med det at Jesus ikke ønsket å vise seg som en jordisk hersker eller konge. En konge på en hest hever seg fort over andre og det hele blir da mye mer en jordisk maktdemonstrasjon og mennesker kan fort bli fylt av frykt. Jesus valgte å komme ned på menneskenivå og valgte en eselfole som da er et ungt esel. Dette viser noe av Jesu ydmykhet som konge og Han tok også i mot tilbedelse og lovprisning fra folket, slik en ydmyk og himmelsk konge fortjener. Slik som profetien sier "Frykt ikke, Sions datter. Se din konge kommer, sittende på en eselfole." En konge på en hest hadde man kanskje fryktet mer for enn en konge på et esel. Tenk Jesus var en konge, men allikevel ikke en konge slik mange hadde forventet seg!
Fariseerne reagerte kraftig og ba Jesus irettesette disiplene, men da sa Jesus at "hvis disse skulle tie så skal steinene rope!" Det er mange menigheter idag der lovprisningen helst skal være lavest mulig og mest mulig mollstemt, helst sanger som ikke bryter med tradisjoner, sanger som ikke har noe bråk eller lyd som kanskje blir noe høyere enn man er vant til. Jeg tror at Jesus kom for å bryte med slike tradisjoner, ja Han var en skikkelig tradisjonsbryter, og oppfordrer oss til å lovprise Gud av hjertet og la det velle frem fra vårt indre, komme frem på den måten det nå måtte kommet frem på. Hvorfor skulle vi tiet? Kanskje menigheter idag trenger å høre Jesu ord om at steinene skal rope. Hvor mye jubelrop og gledesrop hører vi i dagens menigheter? Kanskje vi trenger å la steinene rope litt for å få noen oppvekkere?
En tredje ting jeg lurer litt på, er hvorfor kaller alle det for "Palmesøndag" når det bare er et sted i evangeliene der det står at de la ut palmegrener(Joh.12:13). I de tre andre evangeliene står det "grener av trærne"(Matt.21:8), løvgrener (Mark.11:8), mens Lukas ikke nevner noe om grener i det hele tatt.
Alle evangeliene bortsett fra Johannes nevner også at mange la klærne sine utover på veien.
Jeg er enig i at Palmesøndag er det fineste navnet på denne søndagen, men man kunne jo vurdert "klessøndagen", "løvsøndagen", "eselsøndagen", "lovprisningssøndagen" eller noe lignende som har med Palmesøndagen å gjøre. Hva velger du?
Deretter så jeg, og se, en stor skare som ingen kunne telle, av alle folkeslag, stammer, folk og tungemål, som stod foran tronen og foran Lammet, kledd i hvite kjortler, med palmegrener i hendene sine. (Åp.7:9)
Kasnsje dette er Palmesøndagen vi alle burde se fram til?
27. mars 2010
Julen varer helt til Påske
Nå har det gått en god stund siden siste oppdatering! Så da er det på tide igjen. Den siste tiden har det vært mye skole og praksisarbeid og det har senket noe av motivasjonen til å blogge. Men nå er det Påske og da må man feire den med litt bloggskriving. Vi vet jo alle at julen varer helt til påske, så kanskje det var greit å la juleinnlegget mitt ligge helt til påske før jeg oppdaterte igjen?
Ja, nå har vi Påsken her og vi kan minnes Jesus død og oppstandelse, kanskje noe ekstra i denne tiden enn til vanlig. Vi ser jo at jødene feirer påske til minne om befrielsen fra slaveriet i Egypt og som ordet "pass over" sier siktes det til kryssingen av rødehavet, fra slaveriet til friheten. Det var da jødenes fiender ble lagt under vannet og jødefolket kom seg trygt over på andre siden og kunne føle seg trygge fra Farao og hans hær.
Den nye påsken som vi kan feire pga. oppstandelsen er også en vei vi har gått fra døden over til livet, fra slaveriet under synden til friheten i Kristus. Egypt har vi lagt bak oss og vi trenger ikke minnes det lenger, et nytt liv er lagt forran oss og vi kan vandre frimodig frem i Hans fotspor mot det lovede land som ligger forran oss.
I mellomtiden må vi kanskje vandre gjennom ørkendaler og vanskeligheter, men har vi blikket festet på Jesus som vår veileder, så kan vi holde ut til enden da vi fullt ut skal bli frelst (Matt.24:13)! For å kunne holde ut så vil Han gi oss av Sin mat, den mat som er av evig verdig (Joh.6:32). Vi trenger ikke engang være redde for å tørste i denne ørkenen, for i Ham som vi er etterfølgere av finnes Livets vannkilder, vannkildene med vannet man aldri i evighet trenger å tørste av (Joh.4:13). Slik vil vi kunne holde ut til enden, ved å spise av nådens retter som er lagt fremfor oss og drikke av det vannet som Jesus gir oss! La oss ikke faste fra disse rettene, men spise og drikke mens vi ennå har tid.
Ja, nå har vi Påsken her og vi kan minnes Jesus død og oppstandelse, kanskje noe ekstra i denne tiden enn til vanlig. Vi ser jo at jødene feirer påske til minne om befrielsen fra slaveriet i Egypt og som ordet "pass over" sier siktes det til kryssingen av rødehavet, fra slaveriet til friheten. Det var da jødenes fiender ble lagt under vannet og jødefolket kom seg trygt over på andre siden og kunne føle seg trygge fra Farao og hans hær.
"Fantes Google earth på Mose tid"?
Den nye påsken som vi kan feire pga. oppstandelsen er også en vei vi har gått fra døden over til livet, fra slaveriet under synden til friheten i Kristus. Egypt har vi lagt bak oss og vi trenger ikke minnes det lenger, et nytt liv er lagt forran oss og vi kan vandre frimodig frem i Hans fotspor mot det lovede land som ligger forran oss.
I mellomtiden må vi kanskje vandre gjennom ørkendaler og vanskeligheter, men har vi blikket festet på Jesus som vår veileder, så kan vi holde ut til enden da vi fullt ut skal bli frelst (Matt.24:13)! For å kunne holde ut så vil Han gi oss av Sin mat, den mat som er av evig verdig (Joh.6:32). Vi trenger ikke engang være redde for å tørste i denne ørkenen, for i Ham som vi er etterfølgere av finnes Livets vannkilder, vannkildene med vannet man aldri i evighet trenger å tørste av (Joh.4:13). Slik vil vi kunne holde ut til enden, ved å spise av nådens retter som er lagt fremfor oss og drikke av det vannet som Jesus gir oss! La oss ikke faste fra disse rettene, men spise og drikke mens vi ennå har tid.
Abonner på:
Innlegg (Atom)